외솔 최현배 19대 어록

김슬옹(외솔회 감사, 이사)/감수 외솔회(성낙수, 최기호)

◐ 한글이 목숨_1932년 어느 식당 방명록 ≪금서집≫

◐ 국어 운동의 목표에는, 다섯 가지가 있으니: 첫째는 깨끗하게 하기, 두째는 쉽게 하기, 세째는 바르게 하기, 네째는 풍부하게 하기, 다섯째는 너르게 번지도록 하기가 곧 그것이다. _최현배(1951). ≪우리말 존중의 근본 뜻≫. 정음문화사. 124쪽.

◐ 말은 겨레의 보람(상징)이다. 세계 겨레들은 각각 그 특유의 말을 가지고 있어, 그 말을 같이 씀으로 말미암아, 겨레스런 사랑의 줄이 연결되고, 겨레 의식이 굳어진다.-_최현배(1951). ≪우리말 존중의 근본 뜻≫. 정음문화사. 124쪽.

◐ 배달말(한국어)은 배달 겨레의 상징이며, 배달 정신의 표현이며, 배달 문화의 총목록이다._최현배(1951). ≪우리말 존중의 근본 뜻≫. 정음문화사. 머리말

◑ 세계인이 되기 전에 먼저 조선인이 되라. 조선을 구함으로써 세계를 구하라.-《조선민족갱생의 도》

◑ 임이여 어디 갔노, 어디메로 갔단 말고   풀 나무 봄이 되면, 해마다 프로건만,

어찌ㅎ다, 우리의 임은 돌아올 줄 모르나 - 함흥 감옥(1942-1945)에서

◑ 한 겨레의 문화 창조 활동은, 그 말로써 들어가며, 그 말로써 하여 가며, 그 말로써 남기나니. _≪우리말본≫ 1955년판 머리말

◑ 한글(정음)은 조선사람의 지적 산물 중 가장 중요한 것인 동시에 또 지적 탐구의 가장 긴밀한 대상이 아니면 안 된다. _≪고친 한글갈≫ 1961년판 머리말

◑ 시골말이란 것은 대중말과 사투리를 아직 구별하지 아니한 모든 시골(지방)의 말을 이름이니, 서울말도 서울이란 한 시골(지방)의 말로 보고서 캠이 옳으니라_≪시골말 캐기 잡책≫ 1936년판 머리말

◑ 현대는 민중의 시대이요, 한글은 민중의 글자이다. _≪글자의 혁명≫ 1947년판 머리말

◑ 한글은 우리 배달 겨레의 정신 문화의 최대의 산물이며, 세계 온 인류의 글자 문화의 최상의 공탑이다._≪한글의 투쟁≫ 1954년판 머리말

◑ 나의 지난 생애는, 한 말로 하면, 한글을 사랑하기에, 한글을 위하여 투쟁하기에, 모든 것을 바치었다. ≪한글의 투쟁≫ 1954년판 머리말

◑ 한글의 ‘한’은 ‘하나’요. ‘큼’이요, 또 ‘바름’이며, ‘글’은 곧 소리글이니 한글은 곧 훈민정음을 뜻하는 것이다. _ ≪한글의 바른 길≫, 1-2쪽.

◑ 민주주의 시대 나라는 백성의 나라입니다. -<나라사랑의 길> 남산외교회관 출판 기념회 기념사, 최현배

◑ 나의 사랑하는 배달 겨레의 젊은이들이여! 그대들은 각각 안으로 양심의 불을 밝히고, 밖으론 촛대의 불을 밝히고서, 작으나마 뜨겁게 타면서 용감히 나아가라. 그리하여, 앞에 닥치는 모든 불의를 꺾고, 온갖 유혹을 이겨내라. 불은 어두움을 쫓고, 소금은 썩음을 막노니, 그대들은 불과 소금이 되어, 암흑한 이 나라를 밝히고, 썩어 가는 이 사회를 깨끗이 하라. 오늘의 한배나라는 촛불로 타는 청년을 부르며, 소금으로 짠 젊은이를 기다린다._ 최현배(1958/1971:둘째판), ≪나라사랑의 길≫. 정음사. 550쪽.

◑ 겨레는 나의 어머니이요, 나라는 나의 아버지이다. 겨레가 아니고는, 나는 목숨을 타고 나지 못하였을 것이며, 나라가 아니고는, 나는 타고난 목숨을 누릴 도리가 없었다._현배(1958판), ≪나라사랑의 길≫. 정음사. 550쪽.

◑ 동서 고금의 역사에서 한 겨레 한 나라의 흥망 성쇠는 그  겨레, 그 나라 백성 스스로가 지은 원인에 따른 결과인 것이다. ≪민주주의와 국민도덕≫ 1953년판 머리말

◑ 말은 사람의 특징이요, 겨레의 보람이요, 문화의 표상이다. 조선말은, 우리 겨레가 반 만 년 역사적 생활에서 문화 활동의 말미암던 길이요, 연장이요, 또 그 결과이다. 그 낱낱의 말은, 다 우리의 무수한 조상들이 잇고 이어 보태고 다듬어서 우리에게 물려 준 거룩한 보배이다. 그러므로, 우리 말은 곧 우리 겨레가 가진 정신적 및 물질적 재산의 총 목록이라 할 수 있으니, 우리는 이 말을 떠나서는, 하루 한 때라도 살 수 없는 것이다. -≪큰사전≫ 1947년판 머리말

◑ 사전은 말을 판정하는 최고 재판소다._≪중사전≫ 1958년판 머리말

◑쉬운 글, 쉬운 말은 민주주의 발달의 근본스런 조건이다.- ≪쉬운말 사전≫ 1967년판 머리말

◑ 배달 겨레에게 진작부터 제 고유의 말씨가 있었은즉, 사람의 이름은 물론이요, 그 사는 따(곳)의 이름으로부터 그 만들어내는 문물 제도, 생활 방식, 그 사용하는 물건의 이름에 이르기까지, 다 그 고유의 말씨가 쓰였을 것은 틀림없다. -≪한국 지명 총람≫ 1965년판 머리말

◑ 세종은 실로 겨레의식의 통일자․문화 창조의 시범자이요, 학문의 대왕․발명의 대왕이며, 또 국토를 광개한 위무의 대왕이요, 민생을 애육한 인덕의 대왕이시다._≪세종장헌대왕실록(국역본)≫ 머리말